As Viagens Missionárias de Pedro - 1ª Parte: A questão da Localidade

As Viagens Missionárias de Pedro

Mapa das viagens missionárias de Pedro narradas em Atos. Nelas Pedro sempre permaneceu perto de Jerusalém.

- Prólogo -

Muito se fala em Viagens Missionárias de Paulo. Mas nunca se menciona as viagens Missionárias de Pedro, que, semelhante a Paulo, também era pregador viajante. Neste assunto, dividido em partes, vamos tratar delas.

As viagens missionárias de Pedro fornecem indicativos de que ele, contrariando o que ensina a tradição, nunca esteve em Roma.

Baseadas no livro de Atos, que detalha o início do cristianismo, as missões de Pedro indicam que ele não saiu de perto de Jerusalém até o ano de 62, quando ele já se encontrava em Babilônia.

Um simples exame do livro de Atos também desmonta o argumento de uma suposta "transferência de Jerusalém para Roma da sede em 70 EC", pois Jerusalém ainda não havia sofrido a destruição por Roma, quando Pedro escreveu suas cartas por volta de 62 a 64 EC. Roma ainda não era uma ameaça perigosa e Pedro, junto com os outros Apóstolos, estava baseado em Jerusalém de onde era enviado em viagens missionárias (Atos 1:4: "não saiam de Jerusalém").

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- Pedro Chamou Roma de Babilônia? -

Sem examinar o livro de Atos, os católicos dizem que quando Pedro falou que estava na Babilônia (1ª Pedro 5:13) estava "querendo dizer" que estava em Roma.

Por incrível que pareça, toda a fé católica depende dessa única interpretação. Pois é com ela que a Igreja Católica afirma "provar" que Pedro "fundou a igreja em Roma". Caso isso não se sustente, a igreja encontraria-se em sérias dificuldades dogmáticas.

Será que tal afirmação corresponde aos fatos? Por que Pedro chamaria Roma de Babilônia ao passo que outro apóstolo (Paulo), escrevendo simultaneamente às cartas de Pedro não a chamou assim?

A resposta é simples: Trata-se de pura interpretação, ou seja, transforma-se uma frase em outra a fim de adaptá-la ao que se quer ensinar.

Mas, se é mera interpretação, como podemos ter certeza de que Pedro não chamou Roma de Babilônia e que ele realmente estava em Babilônia, ao oriente de Jerusalém e não no Ocidente (em Roma)? Vejamos alguns motivos:

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- 1) "Codificação" Desnecessária -

Um dos motivos é que nenhuma das cartas bíblicas, escritas por outros Apóstolos codifica cidades ou qualquer outra coisa. Todas as cartas bíblicas são relatos autênticos, simples, de conselhos diretos e escritas para qualquer pessoa ler e entender.

O apóstolo Paulo, por exemplo, escreveu diretamente aos romanos pouco anos antes de Pedro escrever suas cartas. O livro bíblico "Romanos" foi escrito em Corinto no ano de 56 EC, quando a situação política do Império era a mesma da época da carta de Pedro.

Depois de escrever aos romanos, Paulo escreveu diretamente de Roma, à Timóteo entre os anos 61 à 65, ou seja "depois" das cartas de Pedro. Nestas cartas Paulo menciona nominalmente Roma (2ª Timóteo 1:17).

Qual então seria a razão para Pedro "disfarçar" ou "codificar" (como alegam alguns teólogos) o nome da cidade? Nenhuma. Se assim o fizesse causaria confusão ao invés de esclarecer seus leitores.

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- 2) Cartas Para Os Destinatários Certos -

Outro motivo era a localização dos destinatários das cartas de Pedro.

Nelas se declara que foram escritas para os "cristãos espalhados", que estavam nas províncias ao norte de Babilônia e na Ásia ao oriente (1ª Pedro 1:1). Lugares bem longe de Roma, porém perto de Babilônia.

Os povos das cidades que deveriam ler as cartas (nominalmente Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia) possuíam populações semelhantes a de Babilônia e diferente dos romanos no modo de pensar religioso. Eles eram judeus, ao passo que os romanos eram gentios.

Não há sentido em dizer que Pedro iria para Roma e, de lá, escreveria para povos tão distantes de onde estava e diferentes de seu foco de pregação. O teor das cartas de Pedro mostra claramente que ele se dirigia à judeus e não à gentios.

Devido à esta incongruência o historiador eclesiástico (da Igreja), francês, Louis Ellies Dupin (1657-1716) escreveu: "Como poderiam aqueles a quem escreveu entender que Babilônia significava Roma?” Isso lhe causou a perseguição por parte da Igreja e ele foi "banido".

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- 3) Pedro Pregava Aos Judeus Circuncisos -

Qual era o foco de pregação de Pedro? O apostolado de Pedro era junto aos judeus "circuncisos" enquanto que Paulo pregaria aos gentios "incircuncisos".

Isso foi decidido em uma reunião de Pedro com Paulo e Barnabé anos antes (Gálatas 2:7,8). A carta aos gálatas foi escrita por Paulo entre os anos de 50 e 52 EC em Jerusalém, depois das visitas que fez à Galácia entre 47 e 48 EC.

Babilônia, e não Roma, era "um centro do judaísmo" (ou os circuncisos) à época de Pedro. A enciclopédia católica The International Standard Bible Encyclopedia diz: "Babilônia permaneceu um foco do judaísmo oriental durante séculos, e, das discussões nas escolas rabínicas ali foi elaborado o Talmude de Jerusalém no quinto século de nossa era, e o Talmude de Babilônia, um século depois.". Roma porém era "das nações", ou dos "gentios" (incircuncisos).

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- Afirmação Sem Base Bíblica -

Qual razão teria Pedro para, depois de ser incumbido de pregar aos judeus circuncisos, abundantes ao oriente de Jerusalém, se dirigir à Roma pagã "junto com Paulo" conforme afirmam os católicos, para pregar aos incircuncisos, contrariando totalmente o que haviam decidido, em reunião, fazer? Nenhuma.

Ademais quem pregaria aos judeus ao oriente? Ou seja: Dizer que Pedro foi pra Roma é o mesmo que dizer que os cristãos oriundos dos judeus (ou os circuncisos) 'foram esquecidos' em prol dos pagãos, o que não tem nenhuma lógica do ponto de vista bíblico e histórico.

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- Conclusão da 1ª Parte -

à luz dos fatos históricos e da Bíblia a interpretação de que "Babilônia era Roma codificada" não permanece de pé, a não ser para quem se recusa a aceitar fatos comprovados em prol de fábulas inventadas com o intuito de cegar a mente dos que insistem em acreditar em tradições ao invés de usarem a lógica.

Seria Pedro o "chefe" dos apóstolos, a partir de Roma? Esse ponto será discutido na 2ª parte desse assunto, aqui.